DEMOCRACIA EN CRISIS: ESTADO DE PARTIDOS O ESTADO DE CLASES

Vive la democracia nuestra un largo periodo de crisis. En las dos últimas décadas hemos asistido a lo que podríamos llamar el “Síndrome de Almazán”, con sus propias modalidades y efectos tras las cuatro elecciones anteriores, incluyendo la más reciente de julio pasado.

Se da en llamar “Síndrome de Almazán” en el anecdotario político nacional, a la sensación o complejo de triunfo por parte de grupos políticos liderados por algún carismático personaje que considera haber alcanzado el triunfo en una contienda electoral, pero que su pretensión resulta frustránea a la postre.

El término  mencionado data de más seis décadas. Es decir, surge tras la encendida competencia entre Juan AndrewAlmazán y Manuel Ávila Camacho, aspirantes a la Presidencia de la República en los comicios de 1940, con el polémico resultado y la virulenta reacción de los partidarios del primero al conocerse públicamente el cómputo oficial que favorecía al último de los militares y caudillos posrevolucionarios.

El síndrome en cuestión se aplica con ocasión de la elección de finales de los ochenta en la que se proclamó  vencedor al priista Salinas de Gortari frente al candidato opositor  izquierdista, Cárdenas Solórzano, cuyo nombre y renombre quedó opacado por la maquinaria del partido casi único, haciendo casi nula la movilización de sus seguidores y adherentes y por la inercia ciudadana aunada a la pronta declinación cardenista.

La alevosa y cobarde muerte de Luis Donaldo Colosio marcó el camino de lo que sería la entrega de la estafeta del poder al PAN  convertido en partido a vencer, albacea de los peores vicios del PRI en arreglada retirada, pero éste acechante oficioso desde entonces hasta su actual retorno sinuoso a Los Pinos, cuestionado ahora por las izquierdas en ascenso, pero en vías de ser declarado su aún aspirante Enrique Peña Nieto, sucesor potencial del alicaído y todavía Presidente Felipe Calderón, en funciones.

A una tangible crisis de la democracia equivale la actual etapa poselectoral, cívica y contestaría, sujeta a límites permisibles y controlados hasta la fecha, a juzgar por el clima de pasible tranquilidad y a pesar de los barruntos de violencia física y de las  escenas retóricas convocando al reclamo multitudinario, a la denuncia colectiva y a la descalificación masiva.

Bien sabemos que crisis no es, a secas, preludio de fatal convulsión o extremo desenlace, sino conmoción reveladora de transición y cambio, de mutación hacia un mejor estado de cosas. Incluso, es síntoma de agonía en el sentido etimológico de lucha, contienda, combate. Y no en el sentido de preámbulo de muerte y consunción. 

Así, a nuestro juicio, del síndrome de Almazán pasamos a la crisis y a la conmoción que hace de la confrontación poselectoral condición para la inminente e insoslayable reforma política. Y dentro de ésta,  a la reforma de los partidos, a fin de resolver la antítesis política en el sentido de elegir entre convalidar el Estado de partidos o escoger el Estado de clases bajo el disfraz de la suplantación de la vida partidaria consagrada en la Constitución; es decir llevaría en este último caso a optar por la movilización ciudadana como fórmula de participación y cambio social, político y, en consecuencia, democrático.

Pero no habría que olvidar la admonición de Kelsen en el sentido de que la democracia es, por antonomasia, un Estado de partidos. “La voluntad colectiva se forma en la libre concurrencia, escribe en “Teoría General del Estado”, de los intereses  constituidos  en partidos políticos… Es posible como transacción y compromiso entre grupos opuestos. No siendo así, corre el peligro de transformarse en su contrario: en una autocracia.”

 La tarea es, por tanto,  perfeccionar la vida partidaria, no aniquilarla o suplantarla.

CENTENARIO DE LA MUERTE DEL CHIHUAHUENSE PORFIRIO PARRA

Hace un siglo, el 5 de julio de 1912, murió a la edad de 58 años el doctor Porfirio Parra, médico y filósofo, director entonces de la Escuela Nacional Preparatoria. Oriundo de Chihuahua, aunque radicado desde temprana edad en  esta ciudad, fue un distinguido “alonsíaco”, denominación con la que eran reconocidos los alumnos del Antiguo Colegio de San Ildefonso,  del cual egresaría para continuar estudios en la, asimismo, ancestral Escuela de Medicina, no sin haber recibido la impronta magisterial de su mentor, el igualmente médico y filósofo,  doctor Gabino Barreda.

Bien sabido es que Barreda fue el primer director de la Preparatoria, nombrado por el Presidente Benito Juárez en los inicios de la República restaurada, el  17 de  diciembre de 1867, como también es del dominio general el dato relacionado con la formación profesional de Barreda en Francia en donde recibió la influencia del connotado pensador positivista, a la sazón en plenitud de renombre y gloria, Auguste Comte.

Parra, sucesivamente alumno del doctor Barreda en el claustro ildefonsino  y  en Santo Domingo, sería en su momento uno de los más notables sucesores del filósofo positivista, de cuya enseñanza  profesional había abrevado, llevando a la cátedra preparatoriana, con extraordinaria lucidez, el desarrollo del sistema filosófico de su maestro, y abonando con similar talento y pasión las bases de la pedagogía laica, según el método de las ciencias y las humanidades, regido por la inducción y la experiencia.

Al paso inmediato de los años, uno y otro, maestro y alumno, los doctores Barreda y Parra, respectivamente fundador y pionero de la filosofía científica en nuestro país, fueron blanco de la crítica emponzoñada y de los dicterios perversos, cuyos autores, enarbolando la ideología como enseña de las filosofías románticas y subjetivistas en boga, colocarían en el banquillo de los acusados a los representantes y propagadores del positivismo, identificándolos con la dictadura del general Porfirio Díaz y descalificándola como instrumento político al servicio del poder autocrático. Lejos de la correcta mira andaban los detractores.

A cien años de su muerte, y a casi 150 años de la fundación y apertura de la Preparatoria, “Alma Mater”, cronológicamente, de la flamante Universidad Nacional, no se ha ponderado con objetiva imparcialidad y rigor metodológico el legado del movimiento positivista en nuestro país, particularmente en lo que se refiere al deslinde de la educación media superior y superior, de las ataduras de la educación dogmática, confesional y escolástica, como también a fin de valorar la presencia, tardía ciertamente, de la filosofía de la Ilustración europea, la herencia del liberalismo inglés por John Stuart Mill y la apertura hacia el incipiente criticismo filosófico enseñado por don Alfonso Caso y continuado cuesta arriba en los círculos de estudiosos e investigadores de las escuelas neokantianas de Baden y de Marburgo, presididas por Francisco Larroyo y Guillermo Héctor Rodríguez, respectivamente, hacia el segundo tercio del siglo XX.

No es poco lo que habrá que escribirse sobre el particular, con motivo del sesquicentenario en puerta de la Preparatoria. Por ejemplo, acerca de los obstáculos, lastres e impedimentos burocrático-académicos que frustraron el libre curso del pensamiento progresista en la Universidad y su propagación en los sistemas de enseñanza media y superior. Y sobre la permanencia de aquel método de filosofar en nuestros días.

Mientras tanto, habría que subrayar la correlación entre ciencia y filosofía, entre las disciplinas técnicas y las humanidades, a partir del legado positivista transterrado por Barreda y proseguido brillantemente por el chihuahuense Porfirio Parra en su “Nuevo Sistema de Lógica Inductiva y Deductiva”, edición cuidadosamente realizada, afirma en sus “Efemérides” el doctor Ernesto Lemoine, por Tipografía Económica en el distante año de 1903.    

IMPUGNACIÓN Y DEFENSA DE LAS INSTITUCIONES

El bosque no deja ver los árboles. El fenómeno poselectoral, como era previsible, ha puesto una densa polvareda, difícil de tolerar. Triunfadores y derrotados prosiguen la fragorosa batalla a fin de acreditar lo que consideran de justicia: lo equitativo y propio de cada quien. La lucha por el poder continúa por otros medios: por la vía del convencimiento y la persuación; de la controversia legal a fin de invalidar el triunfo del abanderado del PRI, Enrique Peña Nieto; de la denuncia y el reclamo paraimpugnar el recuento de sufragios; en fin, por intermedio de la anunciada petición del PRD y su candidato Andrés López Obradorcon el propósito de anular la elección. De manera similar a lo ocurrido en 1988 y en 2006, con el intermedio del año electoral del 2000, la sucesión presidencial en nuestro país sigue envuelta en un mar de contradicciones y paradojas, sin posibilidades inmediatas de resolución. En lugar de allanarse los conflictos, se ahondan con los resultados adversos tangibles para la población más desfavorecida en lo económico y lo social. Cuatro sexenios sucesivamente, dos del viejo PRI y dos del PAN, han bastado para echar a pique lo realizado durante varias décadas en la construcción y defensa de las instituciones socioeconómicas y políticas del México posrevolucionario. Se echaron por tierra en un abrir y cerrar de ojos los fatigosos esfuerzos, los avances y las conquistas en educación, desarrollo agropecuario, salud pública, empleo y defensa de los derechos soberanos de la nación frente a la amenaza, voracidad del comercio depredador, junto con los ávidos e insaciables consorcios transnacionales. Lo que el antiguo régimen liberal edificó, abriéndose paso en medio del fuego cruzado de caciques e impostores del bienestar popular, el neoliberalismo dela década finisecular lo destruyó, con furiosa celeridad, abriendo las puertas de par en par a la incursión de un neopanismo de similar corte y confección, destructivo y derrochador de lo ajeno. Por fortuna, hoy llega, irremisiblemente,a su letal ocaso. La irrupción de las izquierdas por su parte, deja, en esta convulsa realidad histórica, una estela larga de incertidumbre, suspicacias eineficacias. En el 88, con la complicidad de Manuel Bartlett, hoy compungido colaboracionista en la debacle electoral,el movimiento opositor fue apabullado, sin más. En el 2006, la historia se repitió frente a la aplanadora panista y los apoyos nada gratuitos del exterior. Hoy, en este controvertido 2012,la corriente impugnadora trata de reivindicarse, apostando a la autodefensa con arreglo al método de la legalidad, no sin alentar las inconformidades vía la protesta y la movilización, sin perder el objetivo de triunfo a posteriori, a través de la manifestación masiva contestataria. Frente a la turbulencia desatada no cabe duda que ganarán, al fin y al cabo, las instituciones. La defensa de la democracia pasa, debe pasar, por la apología de las instituciones. Éstas, perfectibles como todo lo humano, requieren de una introspección o examen riguroso, más que de terapias inocuas, para extirpar los males perniciosos que le aquejan. La trilogía IFE, FEPADE Y TEPJF son organismos víctimas de afecciones remediables;no de enfermedad terminal. Las izquierdas han dado voz de alerta: es tiempo de atender al paciente con todos los medios al alcance. Y si es necesario acudir, frente a la emergencia, a cirugía mayor, habrá que hacerlo a la brevedad. Sin embargo, lo importante y decisivo es no querer terminar, a toda costa, con el indiciado, cuando de lo que se trata esacabar con la enfermedad. Finalmente,árboles y bosque son parte consustanciales de una y la misma realidad. Sin aquéllos sería punto más que imposible contemplar a éstos en su profusa, a veces inconcebible y difusa objetividad.

PATRICIO MARTÍNEZ: EL CONGRESO QUE EL PAÍS REQUIERE

De Chihuahua llegó, en la persona de sus próceres, hace un siglo, la Revolución Mexicana. Hoy, en los comienzos de esta convulsionada década, envía a un representante singular, altamente calificado, al Senado de la República. Ocupará un sitio relevante, sin duda, en la sede de Reforma. Para el ex gobernador Patricio Martínez no es nueva la encomienda que sus coterráneos le acaban de otorgar. En cuatro ocasiones, entre 1992 y el 1 de julio de este año, los chihuahuenses han visto su efigie en las boletas electorales, las cuales han marcado para encumbrarlo como presidente municipal de la ciudad capital,diputado federal, gobernador y ahora Senador de la República. En cada uno de los dichos desempeños se ha conducido con arreglo a las atribuciones y facultades consagradas en la Ley. En su función de Alcalde laboró con ejemplar independencia en la administración municipal, incluso en relación con instrucciones del Presidente en turno, Carlos Salinas de Gortari, que a su juicio no eran pertinentes para los chihuahuenses. Años más tarde, la ciudad capital sería elevada al rango de la urbe más segura de América Latina. Fue la más limpia desde el punto de vista urbano y con mayores índices de seguridad para la población. En su investidura de Gobernador, Patricio Martínez dignificó la magistratura a través de programas de desarrollo industrial, intercambio comercial con países de ultramar y por medio de acciones tendentes a la promoción del campo, de la cultura de la legalidad y del progreso en las áreas de la educación universitaria y tecnológica. Era visto por sus pares, en las reuniones de CONAGO, como el promotor más entusiasta y enterado, por su formación profesional y calidad de estadista, de una profunda reforma hacendaria, malograda desafortunadamente a causa de la política conservadora y centralista del entonces presidente de la República, Vicente Fox, hacia el final de su errada gestión al frente del Ejecutivo. Estableció relaciones inéditas en su tiempo con los mandatarios fronterizos de la región, sus colegas, obteniendo el reconocimiento público de su parte en conferencias regionales y en el seno mismo del cónclavede gobernadores, instituido éste como un avance del federalismo político en ciernes. Justamente, el entonces gobernador de Chihuahuahabló en el estilo que lo singulariza, con franqueza y la voz en alto, señalando las incongruencias y la inequidad en materia hacendaria que colocaba, y mantiene aún a los Estados de la República en condición de aportadores de recursos acopiados con el sudor y esfuerzo de cada entidad y en situación de receptores con rango de perpetuos peticionarios del favor y la comprensión financiera por parte del gobierno central. Conocedor por dentro y por fuera del poder público, experimentado en la tarea de hacer leyes desde el foro más elevado de la nación, como diputado por Chihuahua, Patricio Martínez es, en plena madurez política, una garantía como senador de la República para impulsar las reformas que México requiere: reforma laboral, educativa, en materia de seguridad jurídica y seguridad política. En suma, en su función de miembro de la generación revolucionaria, por medio del Derecho, no mediante las armas y la violencia, cabe esperar de sus gestiones la promoción de la justicia constitucional, la equidad social y para inducir eficacia en las políticas públicas de bienestar, por hoy en franca bancarrota. Un Congreso ágil, eficaz, reformador de leyes y conductas, requiere de la presencia de hombres públicos con la calificación de estadistas. Chihuahua envía a sus mejores representantes con ese efecto, dispuestos a respaldar las propuestas enunciadas por el nuevo huésped de LosPinos, el Mandatario de la renovación y la modernización de México.

SE ENCIENDEN LAS LUCES DE LA ESPERANZA

En vísperas del cierre de campaña, en Sonora fue recibido con vítores y aclamaciones el candidato del PRI a la Presidencia de la República. A cinco días de los comicios más esperados y al propio tiempo delos más competidos en nuestra reciente historia, en medio del fragor de la contienda electoral se vislumbra la luz de la esperanza al final del largo túnel de ingobernabilidad. Sonora no es la única entidad federativa postrada a causa de la anarquía de Estado, el autoritarismo y la corrupción administrativa. Pero los atribulados sonorenses dan la impresión de ser quienes más padecen excesos y abusos por parte de sumandatario para quien Estado y Derecho son, por lo visto, instancias extrañas y disímbolas entre sí, susceptibles de ajustarse a su personal interés. Tierra de próceres en donde las contiendas políticas se han resuelto con arreglo a las leyes, Enrique Peña Nieto no tuvo, allá, dificultad a fin de convencer a sus adherentes sobre una cuestión fundamental, olvidada sin duda por Guillermo Padrés Elías: las instituciones, no los temperamentos, son primero. El político mexiquense llegó precedido de una luminosa tradición de líderes de su Estado, en la que destacan ilustres coterráneos suyos: Lorenzo de Zavala, Nicolás Bravo, Gustavo Baz, López Mateos, Alfredo Del Mazo y Hank González, entre otros. Regresó de su exitosa gira, en los preámbulos del cierre de campaña, persuadido de que la nación está al borde del paroxismo, a causa de ingobernabilidad. Sonora es, por hoy, el mejor ejemplo. En Veracruz puso el sello de su entereza y resolución, al clausurar ufanamente, a pesar de francotiradores, su periplo electoral. Ha llegadola hora del cambio con rumbo firme y certero, exclamó el candidato del PRI, en una de las más nutridas movilizaciones ciudadanas registradas en la fragorosa campaña presidencial. La vuelta al pasado es, por sí misma imposible. Sería como salar sobre la propia sombra. Y más que vivencia, resulta experiencia irrepetible; es un referente político con arreglo al cual habrá que reconstruir el presente y anticipar un futuro para vivir mejor. El próximo Presidente de la República asegura estar dispuesto y predispuesto a revertir desde Los Pinos, las políticas públicas que han colocado al país en la ingente e inocultable pobreza material, educativa, cultural y tecnológica, causada por las funestasadministraciones de Vicente Fox y Felipe Calderón. Con el guerrerense José Francisco Ruiz Massieu, diríamos: México se encuentra atado alcabús del subdesarrollo. No obstante, el cambio está a la vista. Agobiados por las inclemencias de la naturaleza, presa de la sequía y de la eclosión telúrica, los sonorenses al igual que sus vecinos de Durango, Coahuila, Zacatecas y San Luis Potosí, para citar los más castigados, sobrellevan los rigores del centralismo depredador y la despiadada voracidad de transnacionales que siembran devastación por la tala de bosques, degradación de ríos y veneros acuíferos con tal de saquear el subsuelo en procura de metales. Cae, así, en buena tierra y en conturbados corazones del territorio nacional, la oferta política de Peña Nieto. Sonora simboliza el derrumbe del envejecido régimen de Calderón Hinojosa desde Los Pinos y de Padrés Elías desde Palacio de Gobierno en la capital sonorense. El PAN sucumbe, víctima de ancianidad precoz, de muerte en vida; es decir, de muerte prematura. Cava con antelación, su propia sepultura. Si se quiere,incurre en suicidio por anticipado, precipitando la hora anunciada y haciéndolo en su eventual beneficio. México es cuna de renovación, no ya del viejo y anquilosado PRI, sino regazo para cobijar a la organización política en ciernes, al nuevo PRI, al instituto que los mexicanos de bien anhelan, y respecto de la cual el nombre, acaso, ya no será lo de menos. Al tiempo.

RADIO UNAM VUELVE A SUS ORÍGENES EN SU LXXV ANIVERSARIO

Al cumplir dos tercios de siglo, Radio UNAM, la estación pionera de la cultura superior en el país, vuelve a sus orígenes. Fernando Chamizo, su actual director, enuncia las razones con arreglo a las cuales la radioemisora, en ejercicio de honda introspección reasume sus funciones sustanciales y se coloca a la vanguardia de la difusión y extensión del quehacer educativo de la Casa de Estudios. Marshall McLuhan, el afamado teórico de la comunicación, señala la correlación entre medio y mensaje, estableciendo la identidad relativa entre uno y otro. El medio, sugería el estudioso canadiense, acaba por imponer el mensaje.Evoluciona el medio y cambia, en consecuencia, su contenido. Forma y fondo marchan al compás de los tiempos y los espacios. Nacida en el seno de una sociedad que se debatía entre la injerencia del Estado y la libertad de enseñanza y de investigación, Radio UNAM advino en la vida universitaria como un punto de apoyo a fin de adelantarse a la puesta en vigor del principio de la autonomía que se consagraría en la Ley Orgánica de 1945. Su objetivo fue preciso: el de ser oída por la comunidad a la que pertenecía, obteniendo a pulso la credibilidad y el prestigio refrendado día adía, con el asentimiento de su auditorio, y más allá del “campus” en que circunscribe su actuación. Ha sido aliada de la libertad de palabra, a través principalmente de la programación musical, sin descontar su papel insólito de antorcha y lampo en las difíciles y oscuras horas del autoritarismo oficial. Asimismo, ha sido conducto audible de la política de puertas abiertas de la Universidad Nacional, por medio de las funciones extramuros de la extensión universitaria. Ceñida a su papel de medio para hacer circular el mensaje que transmitía, sin los recursos de la palabra escrita o del dinámico acervo de las imágenes, Radio UNAM ha sido foro para la discusión de las ideas, de los métodos del conocimiento y de la expresividad artística. Un par de ejemplos vienen a la mente: RamónXirau, el distinguido maestro de filosofía, transmitía en su programa bibliográfico para dar a conocer los títulos universitarios de interés para una comunidad ávida de noticias relevantes del momento. O bien, cuando al medio día, el maestro veracruzano,Tomás Mojarro, enteraba al auditorio sobre opiniones, acotaciones y comentarios de miembros de la comunidad, acerca de temas del momento en cuanto a política cultural, educativa y artística. “Goza de buena salud”, Radio UNAM, dice Fernando Chamizo, el director sobre quien recae la grata y grave, a la vez, misión de adecuar pasado, presente y futuro de la radiodifusión de la cultura universitaria en una etapa de conmociones en el vasto y abigarrado campo de las comunicaciones electrónicas. Qué mejor que la transformación se produzca en un organismo con pulso joven y con el flujo de ideas innovadoras en el capítulo de la difusión cultural. Es el impulso; se verán los resultados. Vale recordar que Radio UNAM meció su cuna cuando la UNAM atravesaba ingente crisis de su lucha por la autonomía y ocurría la polémica en torno a una posible reforma del artículo 3º. Constitucional. Entonces, la Preparatoria afrontaba la disyuntiva de ceder frente al acoso oficial y plegarse a los vaivenes políticos o fortalecer las bases que, a partir de la República Restaurada, la habían convertido en sostén y respaldo de las políticas académicas de la libre enseñanza y difusión de la enseñanza superior. Fue testigo elocuente de aquella mutación y de la creación de lo que hoy conocemos como Iniciación Universitaria, a cuyo espacio institucional ingresan adolescentesque, en edad temprana, comienzan su afán de saber y conocer. “Mater et Magistra” es la UNAM. Radio UNAM labora en su dignidad y prestigio.

UN SÓCRATES PARA NUESTRO TIEMPO

Desde las entrañas de la vieja y siempre viva Atenas, la de eterna juventud, ha emergido la inmortal figura de aquel que el genio caricaturesco de Platón lo convirtió en vocero de sus ideas filosóficas, el “ánguelos” o mensajero de su pensamiento, la conciencia de la Ciudad según él, y a quien llamó torpedo marino, flagelo hiriente dotado de capacidad para atolondrar, confundir y dejar sin defensa a sus adversarios. ¿Qué es la justicia? ¿Qué la virtud y la sabiduría? ¿Qué son la templanza, la tolerancia y la equidad? En fin, las incisivas preguntas iban de menos a más: qué son las técnicas y el saber práctico, qué la ciencia suprema del Bien, ese sol que irradia sobre todas las ideas y las cosas. En suma, qué es la Verdad (así, con mayúscula) frente al saber relativo de la percepción y los sentidos, engendrado con los recursos y los supuestos o hipótesis de la lógica recién inaugurada por los Sofistas, inventores de los mal entendidos discursos dobles, creadores del método de la pregunta y la respuesta, del “sí y del no”, de los “dissoi logoi” de Protágoras, el filósofo de Abdera. Según la versión platónica, el Sócrates de su invención, héroe de mil peripecias en el bullente mundo de Pericles y Anaxágoras; de Aspasia y Eurípides; de Fidias y Polignoto, no cesaba de acosar y asediar con sus incómodas interpelaciones a expertos en su respectivo quehacer: constructores y conductores de navíos; aurigas y estrategas, así como enterados en la técnica de conducir y gobernar hombres y ciudades; sabios en el dominio de la “tecné basiliké”. No escaparon, según se desprende de los “diálogos” de Platón, personajes como Arístides y Temístocles; Calicles y Adimanto; Gorgias y Trasímaco, para citar unos cuantos entre los hombres públicos y conocidos ideólogos del momento. Así, no tuvo descanso el ateniense platónico para exhibir la ignorancia de los oyentes y poderosos, de los petulantes y mentirosos que se hacían pasar por salvaguardas de la ciudad, impostores todos que denostaban a los orfebres de la grandeza de Atenas, a los intolerantes y fanáticos que perseguían y trataban de expulsar a los librepensadores y retóricos de la filosofía de la primera Ilustración universal. Proponiéndoselo o no, Gabriel Quadri se hizo ver como un Sócrates para nuestro tiempo. Un Sócrates por lo menos al modo de Platón el joven, en cierto modo iluminado por los efluvios del oráculo que lo consagraba como el más sabio entre todos los sabios de Atenas. Así, el del Partido de la Nueva Alianza. Quadri de la Torre, se invistió con el espíritu que hizo del maestro de Atenas, una especie de torpedo marino que agita conciencias, que interpela sin reservas y con espontaneidad, sin distingos partidaristas y al margen de rangos y jerarquías para examinar el fundamento y la validez del discurso de los contrincantes. Al fragor de la polémica, en este segundo debate, en ciertos momentos de su participación, se le vio actuar como si tuviese el propósito de poner en evidencia a los fanfarrones de moda, a los impostores. Es decir, preguntaba y preguntaba, inquiría sin tener respuestas explícitas, al margen de su interés personal para atraer adherentes y obtener consenso y respetabilidad. Con inusitada ironía, sostuvo que de lograr persuadir a los oyentes sobre la bondad de sus propuestas él asumiría la voluntad de sus bienquerientes: como el Sócrates platónico aceptaría tener un lugar en el Pritaneo (léase Los Pinos), en donde tienen cabida supuestamente sólo los mejores.